กองทุนสุขภาพตำบล - กองทุนหลักประกันสุขภาพท้องถิ่น - กปท

3. สถานการณ์

การอาบน้ำศพ การห่อศพ การละหมาดญะนาซะฮ (ละหมาดให้ศพ) และการฝังศพถือเป็นฟัรฎูกิฟายะฮซึ่งหากมีกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งจากชาวมุสลิมได้ทำหน้าที่แล้ว กลุ่มอื่นๆก็จะพ้นจากบาปไปด้วย แต่หากทุกคนละเลยไม่มีใครกระทำ ก็จะรับบาปกันทุกคน ถ้าศพเป็นผู้ชาย ผู้ที่ควรเป็นผู้อาบน้ำให้ศพมากที่สุดก็คือผู้ที่ได้รับการสั่งเสียจากผู้ตายให้เป็นผู้อาบน้ำให้ หากไม่มีการสั่งเสียจากผู้ตาย ผู้อาบน้ำควรเป็นญาติสนิทเช่นบิดาเพราะเป็นผู้ที่มีความผูกพันกับผู้ตายมากที่สุดประสบการณ์ความรู้ความชำนาญเกี่ยวกับการจัดการศพมากกว่าลูก รองลงมาก็คือลูกชายและลำดับต่อมาก็คือญาติใกล้ชิดตามลำดับความใกล้ชิด ถ้าศพเป็นผู้หญิงผู้ที่ควรเป็นผู้อาบน้ำให้กับศพมากที่สุดคือผู้ที่ได้รับการสั่งเสียจะผู้ตายรองลงมาคือลูกสาวและลำดับต่อมาก็คือญาติผู้หญิงที่ใกล้ชิดตามลำดับ ซึ่งในปัจจุบันผู้คนส่วนใหญ่ยังไม่สามารถอาบน้ำศพและจัดการศพได้ถูกต้องเนื่องจากยังขาดความรู้ความเข้าใจและวิธีปฏิบัติที่ถูกต้องในการอาบน้ำศพ
ตามหลักอิสลาม เป็นการอนุรักษ์และเสริมสร้างประเพณีวัฒนธรรมอันดีงามของท้องถิ่นให้ดำรงอยู่ต่อไป
จากการแพร่ระบาดภายของโรคโควิด-19 ที่เกิดขึ้นตั้งแต่ พ.ศ. 2562 เป็นต้นมา เกิดปัญหาภายในตำบลมะนังยง ในเรื่องการอาบน้ำศพของชาวมุสลิมและต้องทำพิธีฝังภายใน 24 ชั่วโมง เนื่องจากในการอาบน้ำศพทำให้ผู้อาบต้องสัมผัสผู้ป่วยอย่างใกล้ชิด จึงทำให้เกิดปัญหาขาดแคลนผู้อาบน้ำศพสำหรับศพที่ติดโรคโควิด-19 จึงทำให้พิธีฝังล่าช้า เนื่องจากต้องตามหาผู้ที่สามารถอาบน้ำศพจากหมู่บ้านในตำบลอื่น ๆ ทำให้ทำพิธีฝังศพล่าช้า